viernes, 12 de septiembre de 2014
La educación en Finlandia
El país nórdico lidera
el informe pisa con una enseñanza gratuita que pone en primaria a los
profesores más preparados
Los niños finlandeses de hoy estarán el día de mañana entre los
profesionales más preparados del mundo. No lo predice ninguna bola de cristal,
lo auguran datos objetivos. Desde que la OCDE comenzara en el año 2000 a
elaborar su informe PISA,
Finlandia ha acaparado los primeros puestos del podio en Europa por
su excelente nivel educativo.
Apenas un 8% de los alumnos finlandeses no terminan sus estudios
obligatorios (en España uno de cada tres jóvenes dejan sus estudios antes de
acabar la enseñanza secundaria). Dispuesto a dar con la clave del
éxito finlandés, el psicólogo escolar y entonces director del colegio Claret de
Barcelona, Javier Melgarejo, comenzó a estudiar su sistema
educativo hace más de una década. Su primera sorpresa fue constatar que a los 4
y 5 años menos de la mitad de los niños finlandeses acuden a guarderías y no
empiezan el colegio hasta los 7 años. Dos años después, sus
puntuaciones son mejores que el resto de los países estudiados por la OCDE.
Durante los primeros seis años de la primaria los niños tienen en todas
o en la mayoría de las asignaturas el mismo maestro, que vela por que ningún
alumno quede excluido. Es una manera de fortalecer su estabilidad emocional y
su seguridad. Hasta 5º no hay calificaciones numéricas. No se busca fomentar la
competencia entre alumnos ni las comparaciones.
La educación gratuita desde preescolar hasta la universidad incluye
las clases, el comedor, los libros y hasta el material escolar aunque si
alguien lo pierde está obligado a pagárselo. La jornada escolar suele comenzar
sobre las 8,30-9 de la mañana hasta las 3 de la tarde, con el paréntesis del
almuerzo a las 12-12,30 horas. En total, suman 608 horas lectivas en primaria,
frente a las 875 horas de España, con deberes en casa que
no son excesivos. ¿Cómo consiguen mejores resultados en menos tiempo?
«El éxito finlandés se debe a que encajan tres estructuras: la
familia, la escuela y los recursos socioculturales (bibliotecas,
ludotecas, cines...)», explica Melgarejo. Los tres engranajes están ligados y
funcionan de forma coordinada. «Los padres tienen la convicción de que son los
primeros responsables de la educación de sus hijos, por delante de la escuela»
y complementan el esfuerzo que se hace en el colegio.
«En Finlandia el 80% de las familias van a la biblioteca el
fin de semana», añade el psicólogo escolar catalán, para quien este estímulo de
la lectura en casa resulta fundamental. El sistema social finlandés contribuye
con numerosas ayudas oficiales a las familias, que pueden conciliar
su trabajo y la atención a sus hijos.
Existe una herencia cultural luterana basada en la
responsabilidad que fomenta la disciplina y el esfuerzo, a la que también
acompaña una climatología que empuja a encerrarse en casa, pero
estos factores también están presentes en otros países vecinos, como Suecia o
Dinamarca, que disfrutan de mayor nivel económico y sin embargo figuran varios
puestos por debajo en PISA. «No son las variables socioeconómicas las
determinantes», subraya Melgarejo.
De maestros, los mejores
La diferencia radica en la elevada calificación académica del
profesorado en Finlandia, principalmente en educación primaria. «Los
finlandeses consideran que el tesoro de la nación son sus niños y los ponen en
manos de los mejores profesionales del país», destaca el exdirector del colegio
Claret de Barcelona.
Los mejores docentes se sitúan en los primeros años de enseñanza, donde se aprenden los
fundamentos de todos los posteriores aprendizajes. Se considera que hacia los 7
años el alumno se encuentra en la fase más manejable y es cuando realiza
algunas de las conexiones mentales fundamentales que le estructurarán toda la
vida. Por eso, se considera esencial seleccionar a quien ayudará en este
proceso.
Para ser maestro se necesita una calificación de más de un 9 sobre 10 en sus promedios
de bachillerato y de reválida y se requiere además una gran dosis de
sensibilidad social (se valora su participación en actividades sociales,
voluntariado...). Cada universidad escoge después a sus aspirantes a profesores
con una entrevista para valorar su capacidad de comunicación y de empatía, un resumen
de la lectura de un libro, una explicación de un tema ante una clase, una
demostración de aptitudes artísticas, una prueba de matemáticas y otra de
aptitudes tecnológicas. «Son las pruebas más duras de todo el país»,
asegura Melgarejo. Al proceso de selección le sigue una exigente licenciatura y
periodos de prácticas.
No es de extrañar que los profesores estén muy bien considerados
socialmente en Finlandia. «Es un honor nacional ser maestro de
Primaria», aseguró el pasado 25 de septiembre en Madrid Jari
Lavonen, director del Departamento de Formación al Profesorado de la
Universidad de Helsinki.
Harri Skog, secretario de Estado de Educación de Finlandia desde 2006, resumía en una
frase la importancia de este proceso: «La educación es la llave para el
desarrollo de un país». Por eso el país nórdico dedica del 11 al 12% de los
presupuestos del estado y los ayuntamientos a financiar este modelo de
educación. «Es una política inteligente que les está dando fruto», considera
Melgarejo, sin las presiones de Corea o Japón, otros países destacados en PISA.
martes, 1 de julio de 2014
Una araña en el zapato: la narración, lecturas, investigación y propuestas de escritura.
Este libro esta dedicado a estudiantes universitarios y de nivel terciario, así como a toda persona interesada en tener un panorama actualizado de la narrativa. Reúne tanto las teorías narratologicas que se inspiraron en un paradi
1.-Modalidades de funcionamiento cognitivo y de organización de la experiencia humana
2.-La narración abordada desde distintas perspectivas teóricas como la narratología y la teoría de la narración de Paul Ricoeur.
3.-Teorías de la narración y paradigmas: de un paradigma lingüístico a otro fenomenológico-hermenéutico.
4.-El análisis narratológico del relato literario. Nivel de la historia. Funciones nucleares, catálisis, índices.
· Nivel del discurso.
· Temporalidad: relaciones de orden, duración, frecuencia. Focalización.
· Nivel de la narración: Voz narrativa.
5.- Las tres mimesis:
· La pre-narración
· La configuración de la trama
· El acto de lectura
6.-Relato histórico y relato de ficción.
7.-Abarca también cuentos de Hemingway, Borges, Cortázar, Rulfo, Ocampo, Hernández, Kociancich, Walsh, Somers, Faulkner, Highsmith.
José Carlos Mariategui: El proceso a la instrucción pública
Este es el cuarto ensayo de su obra "Los siete ensayos de la interpretación de la realidad peruana". También a este respecto ejerce su dominio el colonialismo, como
consecuencia del que hemos sufrido sucesivamente el influjo español, francés y norteamericano.En un texto de 1925 ("Enseñanza única y enseñanza de clase"), había señalado antes Mariáteguique el régimen demoburgués ha dado lugar a una enseñanza de clase, que distingue entre el niño burgués con derecho a la instrucción, y el niño proletario sin un derecho real a ella.
La solución sería una escuela única."El
balance de la primera centuria de la República se cierra, en orden a la instrucción
pública, con un enorme pasivo. El problema del analfabetismo
indígena está casi intacto. El Estado no consigue hasta hoy difundir la escuela
en todo el territorio de la República. La desproporción entre sus medios y el
tamaño de la empresa, es enorme" . En cuanto a la educación universitaria,
la Reforma, que en su tiempo había planteado el cogobierno y la cátedra libre, encontraba Mariátegui que estaba
amenazada por la reacción.
Jose Carlos Mariátegui: La reforma universitaria. Ideología y reivindicaciones
Es un mundo capitalista en el que vivimos y por lo cual nos vemos influenciados, por el hecho de ser sujetos sociales. Una sociedad como esta va generando desigualdades sociales, donde los mas afectados sera las personas pertenecientes a la clase media hacia abajo, que ante esta situación se ven en la obligación de reaccionar y tomar conciencia . Tal es caso del planteamiento las reformas universitarias que buscan mejorar la educación, su autonomía y participación constante de los estudiantes en la dirección y orientación de sus respectivas universidades o escuelas especiales.
Estas ideas se ven fortalecidos por los estados de ánimo, por las ideas revolucionarias de los jóvenes que toman algunos planteamientos socialistas, teniendo como referencia los grandes revoluciones de principios del siglo XX, buscando hacer la gran trasformación educativa en sus respectivos países, pidiendo que las universidades cumplan su rol fundamental, que es fomentación de conciencia social para con el estudiante que es su verdadera naturaleza de ser.
También la enseñanza la deben dar personas capaces, adecuadas, maestros que estén al corriente de las nuevas ideas de estos tiempos, y que no sean discriminados y excluidos por sus convicciones sociales, políticas o filosóficas. Muchas veces se puede ver, que cuando un maestro actúa de manera particular, que en lo más mínimo atenta contra su objetivo domo docente, es visto de mala forma y criticado por sus colegas.
Paulo Freire: La importancia del acto de leer
En este texto Freire da conocer la importancia que tiene el acto de leer. En base a su experiencia, nos cuenta como esta actividad se ha dada en su vida.
Freire nos hace ver que la lectura es parte de su vida desde la infancia, pues él representaba en su lectura los actos que hizo y lograba así disfrutar verdaderamente de lo que leía.
Usualmente en las escuelas, universidades y otros centros de estudio se tiende a una lectura memorística, donde se busca entender superfluamente el texto con el fin de avanzar a prisa, sin ánimos de promover la comprensión total de este.
Mucha veces los profesores también estimulan en los alumnos una comprensión errónea del acto de leer, donde el alumno, tiene que leer libro tras libro a lo largo de su vida académica; para luego rendir cuentas de estos, de esta forma la lectura resulta tediosa y obligatoria .
Exigir permanentemente y amenazadoramente al alumno a que lea es una acción más negativa que positiva para Freire, ya que solo se consigue la memorización mecánica temporal del texto, cosa que en estos tiempos de la era del conocimiento no ayuda al enriquecimiento gradual del conjunto de conocimientos del alumno.
La lectura es un hábito que se debe disfrutar, solo así se consigue comprender satisfactoriamente los textos leídos.
Desiderio Blanco: En Torno al Sentido
El documento hace referencia a la definición de "sentido", se entiende inicialmente como una guía, habla de que todo lo que tiene una intensión adquiere sentido.
El autor hace referencia a un aporte importante en cuanto a la sintaxis del discurso, tratando sobre unas reglas básicas que son:
• La orientación discursiva.
• La homogeneidad simbólica
• La profundidad
• La homogeneidad simbólica
• La profundidad
Hablar de la palabra sentido puede ser vista desde diferentes aspectos, desde la naturaleza del sentido es entendido como un fin, un propósito o un medio para llegar a "algo", se adquiere sentido cuando ese “algo” tiene una dirección y una intensión.
Para entender el sentido es necesario identificar que la necesidad de relacionarnos con el mundo surge a partir de dos elementos que son: la mira y la captación lo cual es necesario para que algo tome significado.
Teatro Universitario San Marcos: Solo Mírame
Celina y Mauricio una pareja, que convive desde hace unos años en un cuarto que solo tiene una cama, una silla y algunas cosas más, ambiente identificado con conflictos en lo material y espiritual, así como sus necesidades existencialistas. Según el autor de la obra, es el miedo, como signo de los tiempos en los que vivimos, el motivo para escribir sobre una pareja que solo discute y mostrar cómo se relacionan.
Teatro Universitario San Marcos: Pajaritos en la Cabeza.
Un matrimonio acaudalado cubre todas las necesidades materiales de su hija pero no afectivas. La pequeña se entretenía sola y hacia uso de su imaginación para pasarla bien en su inmensa casa. Un día, un pajarito se asomó a su ventana, llamando su atención. Luego fueron dos, tres y así sucesivamente. Ella disfrutaba toda la noche escuchándolo y hasta aprendió con ellos a silbar. Comentó su experiencia a sus padres, quieres no lo le hicieron caso y pensaron que estaba mintiendo.
Una mañana, fue grande la desesperación de sus papás cundo no la encontraron en el cuarto; en su búsqueda, fueron a dar ante un frondoso árbol de donde se oían los trinos. El padre reconoció uno de ellos y decidió subir al árbol, coloco su mano sobre un pajarito y , en un santiamén, este recobro la forma de su hija. Luego se acercaron otros padres cuyos hijos habían desaparecido y los encontraron ahí, en el árbol. Todos los padres se fueron silbando contentos.
Una mañana, fue grande la desesperación de sus papás cundo no la encontraron en el cuarto; en su búsqueda, fueron a dar ante un frondoso árbol de donde se oían los trinos. El padre reconoció uno de ellos y decidió subir al árbol, coloco su mano sobre un pajarito y , en un santiamén, este recobro la forma de su hija. Luego se acercaron otros padres cuyos hijos habían desaparecido y los encontraron ahí, en el árbol. Todos los padres se fueron silbando contentos.
Teatro Universitario San Marcos: Acto de Escapismo
Esta obra relata un muy conocido acto de escapismo por un famoso escapista "El Gran Kasán" y su asistente Mitzy, pero durante esta presentación se aprecia con notoriedad los problemas románticos por los que atraviesa la pareja, dándole un toque gracioso a la presentación; otro personaje es el presentador, que en lo particular me causo mucha gracia, ya que causaba ironía entre sus palabras y lo que en realidad estaba sucediendo. Esta presentación termina con lo que se podría llamar un rapto, ya que el protagonista se lleva a la fuerza a la bella dama.
Teatro Universitario de San Marcos: Ipacankure
Extraña palabra que se repite en varias escenas de la obra. Dos personajes (uno y dos) viven en situación de pobreza extrema, desatándose una relación de amistad donde los diálogos por momentos son absurdos, irónicos o reflexivos, llevando a cada uno a mostrar su vida existencial; el terrible miedo a la soledad y el silencio se van mostrando al cuestionar la palabra 'Ipacankure'. "Este personaje, de quien nadie ha dado pruebas pero que es soñado y discutido, tenia que corresponder al mundo conocido o al mundo por conocer y, al mismo tiempo, debía ser el asidero -no sé si el primero o el último- que los protagonistas, a pesar de todo, anhelan y necesitan. Más todavía: ser el símbolo activo, impulsor de nuestras carencias" Cesar Vega Herrera)
Siendo para mi la primera obra de teatro que he visto, me a maravillado conocer lo bello que es este arte. Lo cautivante de la presentación, lo confuso y a la ves intrigante del tema que se desenvolvía en esta representación, me motivaba a querer conocer más, a observar más de este tipo de arte.
Siendo para mi la primera obra de teatro que he visto, me a maravillado conocer lo bello que es este arte. Lo cautivante de la presentación, lo confuso y a la ves intrigante del tema que se desenvolvía en esta representación, me motivaba a querer conocer más, a observar más de este tipo de arte.
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